Mińsk Mazowiecki Miastem LGBT

Jeśli już mowa o postępie to promocja homoseksualizmu i innych zboczeń jest jest cofnięciem cywilizacyjnym o jakieś 4000 lat.

Trzeba w tym momencie koniecznie przypomnieć, że to Tora (Pięcioksiąg Mojżeszowy) dokonała przeobrażeń o rewolucyjnym znaczeniu w świecie ludzkiego seksualizmu. Świat ten przed tysiącami lat wyglądał zupełnie inaczej. Dowody na to znajdujemy w starożytnych mitologiach (gdzie bogowie mają notorycznie stosunki zarówno heteroseksualne-kazirodcze jak i homoseksualne a także angażują się w zoofilię) i w antycznej literaturze.

Marta Nusbaum, profesor filozofii Brown University, pisze, że:

Starożytne kategorie doświadczeń seksualnych różniły się dość znacznie od naszych własnych. (..) Centralnym rozróżnieniem w moralności seksualnej było rozróżnienie pomiędzy rolą aktywną i bierną. Gender obiektu (..) sam w sobie nie był moralnie problematyczny. Chłopcy i kobiety bardzo często traktowani są wymiennie jako obiekty [męskiego] pożądania. Społecznie ważnym było, aby raczej penetrować niż być penetrowanym. Seks zasadniczo był rozumiany nie jako interakcja, ale jako robienie czegoś komuś.

Idee zawarte w Torze radykalnie zmieniły tę sytuację. Uczyniły „gender obiektu" tematem moralnym, ustaliły, że nikt nie jest „wymienny" seksualnie. W efekcie ustanowiły, że seks będzie istotną interakcją pomiędzy ludźmi odmiennych płci, a nie po prostu „robieniem czegoś komuś".

Rezultatem tego było między innymi podniesienie społecznej roli kobiet, które powoli przestawały być „obiektami" do męskiej penetracji (wymiennymi z dziećmi, chłopcami, zwierzętami) lub "maszynkami do dostarczania potomstwa", a stawały się systematycznie, poprzez stulecia, równorzędnymi partnerami mężczyzn.

Judaizm, a za nim chrześcijaństwo, zrewolucjonizowały seksualność człowieka.

Powiedziały dobitnie: "naszym ideałem jest, aby seks był akceptowany jedynie pomiędzy mężczyzną i kobietą, w dodatku tylko w związku małżeńskim. "

To stworzyło mocne podstawy rodziny.

Rodzina z kolei stworzyła podstawę i umożliwiła rozwój cywilizacji.

Spójrzmy prawdzie w oczy: ktoś, kto wierzy, że został stworzony na podobieństwo Boże, którego misją jest zbawienie i życie zgodnie z naukami Chrystusa nie podda się bez walki marksistowskiemu zezwierzęceniu, wynarodowieniu, nie zostanie nazistą, nie będzie dobrowolnie służył królowi uznającemu się za boga i tak dalej. Problem w tym, że totalitarne systemy i rewolucje właśnie tego chcą.

Nałożyć nową tożsamość można tylko ludziom, którzy jej nie mają – ludziom wynarodowionym, bez moralnego kompasu, bez poczucia sensu w życiu. Nie bez powodu każda wielka rewolucja stara się najpierw wymienić system wierzeń i przekonań ludu, by następnie wdrożyć nowy. Zniszczenie obyczajów i kultury jest też jednym z najskuteczniejszych sposobów prowadzenia wojny informacyjnej, bo pozwala na przejęcie władzy bez zbrojnego ataku(3). Ci, którym nie zależy na własnym narodzie, tradycji i kulturze oddają swoją duszę bez walki, tak jak kraje Zachodu porzuciły cały dorobek kulturalny i duchowy wymieniając go na globalistyczne substytuty.

Cała historia Kościoła to walka z różnymi grupami interesu. Wywieranie nacisku na władców i świat wielkiego biznesu w sprawie zniesienia niewolnictwa, ograniczenia wyzysku pracowników, czy lichwy zawsze wywoływały antykatolickie nastroje. W XVI wieku ogromnym problemem w wielkich interesach był stosunek Kościoła do niewolnictwa.

Niewielu ludzi wie, że wydana w 1537 roku bulla “Sublimus Dei” Pawła III była pierwszym w historii i na 300 lat jedynym dokumentem potępiającym niewolnictwo. Także jezuici w Nowym Świecie, dzięki idei tzw. redukcji, czyli społeczności opartych o dobrowolną pracę, edukację i ewangelizację, chronili Indian przed wzięciem w niewolę, a nawet uzbrajali ich do samodzielnej walki o własne bezpieczeństwo. Był to okres, w którym Kościół podpisał na siebie niemal wyrok śmierci i został znienawidzony przez świat wielkiej polityki i biznesu robionego na nowo zdobytej Ameryce.

Wbrew opinii wielu lewicowych krzykaczy, krytyka ze strony Kościoła nie była jednak problemem wyłącznie socjalistów. Na wyzysk, jakiego doświadczyli robotnicy w czasach Karola Marksa również nie zamknięto oczu. Zainteresowanym polecam przeczytanie encykliki Rerum Novarum Leona XIII(2). Dokument ten zmienił bieg historii i doprowadził do klęski marksizmu w Europie Zachodniej.

Kościół ma ogromną władzę i ogromny autorytet oparty nie tylko na Objawieniu, ale także na 2000 lat Tradycji, która istnieje w głowach i sercach 1,5 miliarda ludzi na całym świecie. Dopóki rewolucjonistom nie uda się tego zniszczyć, dopóty antyludzkie ideologie nie przejmą całkowicie władzy. Dlatego KRK i każdy jego zwolennik zawsze będzie atakowany przez cały świat, bo “nie jest z niego” (4) i walczy z tendencjami, które przejawiamy, a które są niebywale kuszące i zyskowne.

http://sredniowieczny.pl/dlaczego-katolicyzm-jest-tak-n...