Wielka burza w Internecie o Dzień Dziecka w przedszkolu. Jedni widzą w tym rasizm inni zarzucają czepianie się o nic.
✅BRUDNY, NIE LUBI SIĘ MYĆ, CZARNA MASA
Na kanale YouTube portalu informacyjnego powiatu kępińskiego pojawiło się nagranie, na którym umazani ciemną farbą i odziani w kręcone, czarne peruki pracownicy przedszkola odgrywają scenki o "Murzynku Bambo". Pracownicy ubrani w czarne stroje i z twarzami umazanymi niechlujnie na czarno, co ma symbolizować czarną skórę. Tak jak wierszyk "Murzynek Bambo", ten rodzaj kostiumu sprowadza fakt posiadania ciemnej skóry do czarności, podczas gdy pomiędzy osobami ciemnoskórymi mogą być ogromne różnice w wyglądzie i kolorze skóry. Skojarzenie z brudem też jest jednoznaczne i to nie staranny makijaż, a rozsmarowana na twarzy czarna farba. Kiedy w jednej scenie pojawia się wanienka, a mama goni Bambo, by go wykąpać, skojarzenie jest zacementowane. Trudno będzie mnie komuś przekonać, że przedstawianie osób czarnych jako brudnych, uciekających od kąpieli i bojących się mydła jest czymś zabawnym, pozytywnym i zupełnie wolnym od stereotypów.
✅PO MURZYŃSKU GADA
W pewnym momencie padają słowa, że Bambo "po murzyńsku gada", a aktor odgrywający go zaczyna mówić "guli, guli, guli, guli"... i tak w kółko. Czego mają się nauczyć dzieci z przedszkola, widząc coś takiego? Że w Afryce nie ma kilkudziesięciu krajów, tylko identyczni sobie ludzie, którzy mówią po "murzyńsku", czyli bełkoczą niezrozumiale? I skąd w przedstawieniu o afrykańskim dziecku wzięły się panie w hawajskich strojach hula? Hawaje nie leżą w Afryce, a rdzenni Hawajczycy są ludem polinezyjskim, nie afrykańskim. Przedszkole to nie liceum, ale edukację warto zacząć od przekazywania prostej wiedzy, nie kłamliwych stereotypów.
Nie, nie uważam, że pracownicy kępińskiego przedszkola są strasznymi rasistami, których celem było wyszydzenie osób czarnoskórych z powodu ich głębokiej nienawiści. To zupełnie nie o to chodzi. Można powiedzieć czy zrobić coś rasistowskiego, nie będąc z automatu złym człowiekiem. Można kogoś obrazić, nie mając takiego zamiaru. Tak działa społeczeństwo. Rolą dorosłych ludzi jest natomiast być gotowym na to, że działania mają konsekwencje i mogą wywołać niepożądane skutki. Dlaczego więc pomimo uśmiechów na twarzach pomalowanych na czarno blackface jest jednoznacznie złym zjawiskiem?
✅OBRAŹLIWE TEATRZYKI Z USA
Odpowiedź jest prosta w kontekście Stanów Zjednoczonych - ze względu na swoją historię. Blackface utożsamiany jest często z tzw. "minstrel shows", czyli obwoźnymi teatrzykami, które w XIX w. jeździły po Stanach, wyszydzając osoby czarnoskóre jako głupie, przesądne i nieudolne. Byli to przede wszystkim biali aktorzy, którzy używali charakteryzacji, znanej do dziś jako blackface, by wejść w kostium przerysowanych Afroamerykanów, którzy przecież byli wtedy ludnością daleką od równych obywateli.
Blackface obecny był również w kinie, kiedy czarnoskórzy aktorzy byli czymś nie do pomyślenia dla twórców filmowych. Historycznie blackface jest symbolem opresji, szyderstwa i wyłączenia z życia społecznego, ekonomicznego, artystycznego. Czarna twarz z czerwonymi ustami to obraz, który niesie w sobie dziedzictwo bólu.
✅CZARNOSKÓRZY POLACY A SZYDERCZE STEREOTYPY
Ktoś powie, że w Polsce minstrel shows nie było, podobnie jak niewolnictwa, imperializmu, segregacji rasowej (czy na pewno?) i że jesteśmy wolni od tego dziedzictwa. Ja powiem, że warto zapytać polskie osoby czarnoskóre, czy są kompletnie nieświadome globalnego dyskursu wokół rasizmu, czy nie przeżywały protestów ruchu Black Lives Matter, czy nie bolało ich tak samo jak osób o tym samym kolorze skóry, ale innej narodowości, że nie widziały ludzi takich jak one w głównych rolach w bajkach dla dzieci. Pewne rzeczy są uniwersalne, a w dobie internetu i globalnej popkultury kontekst krajowy ma coraz mniejsze znaczenie. Szydercze stereotypy pozostają szyderczymi stereotypami, a blackface pozostaje rasistowski.
Mając powyższe na uwadze apelujemy do Ministra Edukacji aby zaczęto wprowadzać w Polsce edukację antydyskryminacyjną zarówno dla nauczycieli jak i uczniów, bo to co wypadało w czasach Sienkiewicza czy Tuwima już nie przystoi, a czarnoskórzy Polacy są jednymi z nas a nie egzotyką z ludziego zoo.
Źródło: Noizz.pl
Post edytowany