Już nie długo

Waham się jak gazda
Mamy wielki, silny i bogaty kościół w Polsce. Wielka ilość księży i kościołów, sióstr zakonnych i sporo zakonów. Tysiące nieruchomosci w każdej części kraju, nawet w najmniejszej miejscowości. Tysiące hektarów ziemi przekazanych przez państwo nie dla wykonywania kultu, a dla bogactwa. Setki milionów dotacji państwowych na płace, emerytury księży i sióstr zakonnych. Setki milionów dotacji na inne cele kościelne i z kościołem związane. Mamy kościół obecny i hojnie opłacany w każdym publicznym miejscu, w dziesiątkach instytucji, w wojsku i policji, szpitalu i szkole, we wszystkich prawie mediach, na każdej właściwie uroczystości, a krzyż na prawie każdej ścianie. Każda uroczystość państwowa, gospodarcza, publiczna a nawet prywatna zaczyna się w kościele. Kościół jest ponad władzą świecką, a z dzisiejszą władzą zespawany w jedność.

Kościół w Polsce jest wielki, ale czym - oprócz bogactwa materialnego i władzy - bogaty? Akcjami i organizacjami charytatywnymi? Pomocą dla najuboższych, odrzuconych, wyśmianych i sponiewieranych? Pomocą dla bitych dzieci, lanych żon, poniewieranych matek, gwałconych także przez księży...? Czy kościół stanął w obronie poniewieranego przez lata w bestialski sposób Lecha Walesy /z Matką Boską w klapie/? Czy stanął w obronie upadlanych niepełnosprawnych, ignorowanych nauczycieli, pauperyzowanych młodych lekarzy, obrzucanych błotem imigrantów, gnębionych i wyszydzanych osób LBGT.... Na co idzie wielkość, bogactwo, władza kościoła w Polsce? Czy na pewno na to byśmy byli lepsi?

Czy tak wielki i bogaty kościół jest budowniczym kraju pełnego dobra, dialogu, bezpieczeństwa, wzajemnej pomocy, wzajemnego szacunku, kraju bez zabójstw, bez samobójstw, bez agresji, bez przemocy, bez kradzieży? Czy kościół łagodzi, czy podgrzewa obyczaje, nastroje, wzajemne relacje? Czy buduje wspólnotę? Jesteśmy społeczeństwem katolickim, czyli w czym lepszym? Lepszym od społeczeństwa protestanckiego duńskiego czy szwedzkiego, czy mało religijnego angielskiego, czy niemieckiego? Czy kościół pomaga nam bić się w piersi za nasze narodowe przywary, za narodowe, zbiorowe grzechy, za zdarzające się w historii upadki?

Na początku lat 90-tych wówczas gorzowski biskup powiedział, że katolik powinien głosować na katolika, Żyd na Żyda, muzułmanin na muzułmanina. Zdumiały mnie te słowa. Mój przewodnik powiedział, że może biskup miał jakieś racje by to mowić, ale że to oczywiście pomylenie porządków, boskiego i państwowego i że na pewno czuję, że mogę głosować na kogokolwiek, że inne są kryteria wyboru. Na tzw kolędzie rozmowa była sympatyczna dopóki nie skrytykowałem jakiegoś księdza; wówczas ksiądz kolędnik skoczył na mnie jak poparzony. Bo w polskim kościele świecki nie jest członkiem kościoła, jest nim tylko duchowny, stąd wyrazy braterstwa z pedofilami, a nie ich ofiarami.

Jaka jest ta pozytywna rola wielkiego kościoła w naszym kraju? Wyimaginowane przedmurze chrześcijaństwa? Ostatni bastion katolicyzmu w zlaicyzowanym świecie? Obrona ludzkości i rodziny przed „tęczowa zarazą”? Obrona kolejnego „narodu wybranego” przed liberalizmem, demokracją, zachodnią cywilizacją? Świadkiem jakich wartości chrześcijańskich są słowa i czyny duchownych Jedraszewskiego i Rydzyka? Pytania i wątpliwości mnożą się i nasilają w bardzo, bardzo wielu spotykanych przeze mnie osobach, a i we mnie buzują. A kościół codziennie, chyba nawet z każdym dniem coraz głośniej udziela odpowiedzi, niestety odpowiedzi coraz bardziej jednoznacznej. Kościół wypełnia się mamoną i władzą, a pustoszeje z ludzi i wartości, z prawdy, dobra i piękna. I nikogo nie zdziwi, że w tekście o polskim kościele nie ma słowa o Bogu.
Zdjęcie Piotr Olczak

etam afera... Bernadeta ti najlepszy film jaki ostatnio zobaczyłem

Lubię słyszeć wycie, bo wtedy czuję się znakomicie. A wycie jest, bo film Paula Verhoevena, obraża wysublimowane bardzo uczucia religijne zawodowo wyjących. Stąd wniosek, że polski katol fundamentalista ma się dobrze i długo jeszcze będziemy słyszeć, ku naszej radości rzecz jasna, ten skowyt, zaprawiony szczyptą zapewne różańcowej modlitwy. My bluźniercy możemy się czuć w siódmym, za przeproszeniem, niebie.W skrócie dużym i uproszczeniu idzie o to, że ów film noszący tytuł „Benedetta” (nie Bernadetta, molestująca dzieci w polskim sierocińcu), opowiada o pewnej siedemnastowiecznej siostrzyce zakonnej, która z seksu, oraz czerpania z niego przyjemności uczyniła swojego prawdziwego boga i tylko w niego wierzyła. Zabawiała się też z innymi siostrzyczkami, używając zamiast powszechnego dziś lateksowego penisa (czasem na baterie), zgrabnie dopasowanej figurki Matki Boskiej, zawsze dziewicy oczywiście i bezdyskusyjnie. Tak masturbowała siebie, również koleżanki, znakomicie się przy tym bawiąc.

W zasadzie to nic dziwnego, a nawet i zaskakującego. Pokażcie mi jakikolwiek żeński klasztor, gdzie siostrzyczki się wzajemnie nie miętoszą, lub solo nie robią sobie dobrze w zaciszu zgrzebnej komnaty. Lesba w zakonie to codzienność, akceptujmy to, bo nie da się inaczej, bo natura nie znosi pewnych kompromisów. Nota bene to samo dotyczy oczywiście męskich klasztorów, gdzie korzystanie z dupy kolegi jest wkalkulowane w ten specyficzny zawód. Nie wiem czy dla odmiany, używają oni tam jako dildo figurki Jezusa (byleby nie rozpiętego na krzyżu, bo może być kłopot), czy może preferują jakieś zamienniki, w każdym razie robią to i dobrze się bawią. To jest życie i takie jest życie i zaprawdę nie ma się na co oburzać.

A mimo tego fundamentaliści wyją.

❗️I nie wiem tylko do końca, czy oni wyją dlatego, że w tym konkretnym przypadku, siostry się miętoszą i ktoś te radosną prawdę wydobył na światło dzienne, czy może raczej chodzi o to, że miętoszą się za pomocą tej figurki Świętej Dziewicy występującej we wdzięcznej roli substytutu penisa (mam nadzieję że jest ona tak samo przyjemna w użyciu jak lateksowy Wacuś z sex szopu).

W każdym razie z któregoś z tych powodów, czują się oni „odarci z godności”, bo mają „świadomość istnienia filmu, w którym deptana jest ta godność”. No i dlatego żądają „natychmiastowego zaprzestania dystrybucji filmu oraz tej produkcji i przeproszenie wszystkich katolików, którzy zostali w ten sposób urażeni”.

Szanowni przedstawiciele katobetonu chcę wam powiedzieć że przesadzacie! Bo o ile się nie mylę w Polsce, ani nigdzie indziej, nie ma obowiązku oglądania filmów, tak jak i nie ma obowiązku poddawania się aborcji. A wy ciągle o tym pyszczycie, jakby was na siłę skrobano, czy zapędzano stadnie do kin. Nikt nikogo nie zmusza, ani nawet nie ma prawa zmuszać, aby oglądać film, który z jakiegoś powodu komuś nie pasuje. Więc naprawdę nie rozumiem po co ten wrzask i ta biała piana na pysku.

Ja nie czytuję biblii, ani do rąk nie biorę wypocin Wojtyły, ale daleki jestem od formułowania żądań, aby tego nie drukować a wszystko co zalega w magazynach spalić na stosie. Bo są tacy, którzy się tym intelektualnie onanizują, więc bardzo proszę, takie ich prawo. Ja raczej z daleka.

I tak jest w przypadku tego filmu. Nie chcesz, nie oglądaj, nie drzyj bez sensu ryja, daj innym czynić to na co mają ochotę.

Patrząc na to z nieco innej strony, to w zasadzie należałoby wszystkich tych wyjców, tych po wielokroć i trwale oburzonych i urażonych, obowiązkowo na ten film zaprowadzić. Niechaj zobaczą czym kościół był i nadal jest, czym żyje, czego się dopuszcza, jak wielkie pokłady skurwysyństwa przez wieki budowały tę instytucję. Bo film Verhoevena, to opowieść o seksie, o władzy i o niesłychanej hipokryzji. To opowieść o terrorze, paleniu na stosach i wszystkim tym, co kościół od wieków wprost uwielbia robić, a tym bardziej uwielbia, jeśli ofiarami są kobiety, bo kościół z dręczenia kobiet uczynił sobie przyjemność!