Mińsk Mazowiecki Miastem LGBT

„Czerwona zaraza już nie chodzi po naszej ziemi, co wcale nie znaczy, że nie ma nowej, która chce opanować nasze dusze, serca i umysły. Nie marksistowska, bolszewicka, ale zrodzona z tego samego ducha: neomarksistowska. Nie czerwona, ale tęczowa” – powiedział abp Marek Jędraszewski podczas homilii w 75. rocznicę wybuchu Powstania Warszawskiego. Od tego czasu minęły ponad dwa tygodnie wypełnione wyciem lewicy o niechrześcijańskim stygmatyzowaniu ludzi przez hierarchę Kościoła katolickiego. Lewicowe wyjce nie przyjmują do świadomości, że abp Jędraszewski mówił o ideologii, a nie o ludziach. To jest oczywiste dla każdego, kto wysłuchał tego kazania i rozumie po polsku. Najwyraźniej lewica ma deficyty intelektualne, które uniemożliwiają jej zrozumienie prostego przekazu. Nie bez przyczyny śp. prof. Bogusław Wolniewicz powiedział, że „pośród wielu ujemnych cech lewactwa najbardziej wydatną jest głupota”. Od siebie dodam, że równie wydatna jest lewacka bezczelność, a dowód na to mamy w postaci twitterowego wpisu posła Nowoczesnej Krzysztofa Mieszkowskiego.

„Nie ma czegoś takiego jak ideologia LGBT i abp Jędraszewski jako filozof powinien to wiedzieć i na pewno wie. Dlatego cynicznie manipuluje swoimi wyznawcami, wznieca niepokoje społeczne, wykorzystując posadę metropolity krakowskiego, którą zawdzięcza papieżowi Franciszkowi” – napisał Mieszkowski. Ot, dumał, dumał i wydumał. I obwieścił: „Nie ma ideologii LGBT”. Niniejszym informuję posła Mieszkowskiego, że ideologia LGBT jest i właśnie prowadzi w Polsce zmasowany atak propagandowy, którego celem jest destrukcja i sterroryzowanie społeczeństwa. Skąd o tym wiem? Wiem z lewicowej prasy, która wcale się z tym nie kryje. Co więcej, lewactwo otwarcie deklaruje, że ideologia LGBT to komunizm, którego główny celem jest zniszczenie rodziny i Kościoła katolickiego. Ideolodzy LGBT tęsknią do Rewolucji Październikowej i jej „postępowych zdobyczy”. I dlatego abp Jędraszewski myli się twierdząc, że tęczowa zaraza jest czymś innym niż czerwona zaraza. Tęczowa zaraza jest czerwona zarazą i tak należy ją traktować.

Dlaczego rewolucyjna tradycja bolszewików jest tak ważna dla osób LGBT+? Rewolucja Rosyjska była niesamowitym wydarzeniem w historii ludzkości. Była to pierwsza zwycięska próba stworzenia świata bez eksploatacji i dominacji. (…) Chodziło o zniesienie wszelkiej dominacji, także dyskryminacji ze względu na płeć, rasę, religię i różnego rodzaju uprzedzeń lub form dominacji. Kto zatem cierpi z powodu obecnych warunków i dąży do lepszego świata, powinien być zainteresowany Rewolucją Rosyjską. Obejmuje to także tych, którzy walczą z homofobią, seksizmem, transfobią. (…)Ta rewolucja była bardzo postępowa, zwłaszcza na początku, także w kwestiach takich jak płeć i seksualność. A plany, które bolszewicy mieli na przyszłość, były jeszcze bardziej postępowe. Nie chcieli uczynić mężczyzn i kobiet równymi i dać im pełne uznanie. Chcieli całkowicie znieść system podziału na płeć. (…)W tym momencie widzimy, jak rok 1968, krytyka rodziny, zamieszki w Stonewall i rewolucyjny ruch lat 70. są związane z ideami rewolucjonistów z 1917 roku.

Co to jest? To jest fragment wywiadu z Bini Adamczak, niemiecką autorką książki „Komunizm dla dzieci” oraz badaczką komunizmu i nieheteronormatywnych seksualności. Wywiad został opublikowany w lewackim „Codzienniku feministycznym” na początku czerwca 2019 roku. Adamczak rozpływa się w nim nad komunizmem nazywając go „pragnieniem, by żyć w lepszym świecie” i zalecając opisywanie komunizmu przy pomocy „języka pożądania”. Rewolucja Październikowa to dla niej wzór walki z homofobią, seksizmem, transfobią. Jako źródło opresji Adamczak wskazuje rodzinę, ideologię narodową („naród jest zawsze wrogiem emancypacji”) oraz „heteroseksistowski kapitalizm”.

A teraz kolejny cytat. Tym razem z naszego polskiego podwórka, a konkretnie z referatu wygłoszonego podczas międzynarodowej konferencji na temat nienormatywnych seksualności i płci kulturowej „Europa bez homofobii”. Konferencja odbyła się we Wrocławiu w maju 2004, a autorem referatu jest wykładowca Uniwersytetu Warszawskiego Jacek Kochanowski. Ten sam, który kilka dni temu określił 15-letniego Jakuba Baryłę blokującego marsz LGBT w Płocku jako „poje*a z krzyżem”. Oto kilka fragmentów referatu tego wojującego homoseksualisty:

Spotkaliśmy się w tym pięknym nadodrzańskim mieście, by zastanawiać się, w jaki sposób my, teoretycy i teoretyczki gender i queer, możemy przyczyniać się do tego, by wspólna od niedawna Unia Europejska stawała się przestrzenią społeczną bez homofobii. (…) Pojawiać się należy szczególnie wszędzie tam, gdzie nas nie chcą, gdzie nasze pojawianie się byłoby naprawdę prowokacją, obrażałoby różne uczucia, irytowało, denerwowało, wzbudzało wściekłość. Liczna reprezentacja odmieńców pod flagami, w przebraniach w czasie narodowych celebracji przed Grobem Nieznanego Żołnierza. Coroczna parada wokół częstochowskiej Jasnej Góry. Wielka wielkopiątkowa dyskoteka na rynku w Krakowie. Przestrzeń publiczna nie może być zawłaszczona przez katolickie uczucia religijne.(…) Potrzeba zatem nowego rodzaju aktywności politycznej, zdecydowanej, rewolucyjnej, nieugodowej, prowokacyjnej. (…) Pojawmy się z wielkimi zdjęciami pornograficznymi, oczywiście gejowskimi, przed katedrami katolickimi. I wynajmijmy ochroniarzy do palowania wyrostków z młodzieży wszechkosmicznej. Niech nas zobaczą. Niech nas wreszcie zobaczą i zrozumieją, że jesteśmy i będziemy. (…)Być może bowiem jest tak, że właśnie w tych dniach decydujemy o tym, czy Polska podąży drogą Francji w wypracowywaniu takiego modelu społeczeństwa, które respektuje odmienność, czy też pozostanie w Unii Europejskiej katolickim skansenem”.

Zalecenia Jacka Kochanowskiego realizują dziś aktywiści LGBT profanujący symbole religijne podczas parad równości oraz urządzający prowokacje w kościołach i w ich sąsiedztwie. Zauważcie, że ta „zdecydowana, rewolucyjna, nieugodowa, prowokacyjna” działalność polityczna jest w dużej mierze prowadzona przez heteroseksualistów. Zauważcie, że są homoseksualiści, którzy od tej hucpy zdecydowanie się odcinają. Jestem przekonana, że większość homoseksualistów nie chodzi na marsze LGBT i nie chce być kojarzona z tym towarzystwem. Dlaczego? Dlatego, że chcą po prostu żyć w spokoju i za Rewolucją Październikową nie tęsknią. Tęczowa zaraza chce natomiast wprowadzić w czyn bolszewickie pomysły destrukcji człowieka i dlatego jest czerwona zarazą, co w końcu powinniśmy sobie uświadomić, żeby wiedzieć, z czym tak naprawdę mamy do czynienia. Oto, jak czerwona zaraza próbowała zlikwidować „katolicki skansen” na Węgrzech w 1919 roku: wprowadzono do szkół edukację seksualną, w tym naukę masturbacji i promocję homoseksualizmu; kolportowano pisma i grafiki promujące rozwiązłość seksualną; tradycyjną rodzinę przedstawiano jako archaiczny wytwór minionych czasów; wyśmiewano monogamię; religię nazywano szkodliwym zabobonem ograniczającym naturalną ludzką potrzebę przyjemności; niszczono autorytet rodziny i Kościoła; zachęcano kobiety do współżycia z wieloma partnerami (za: Dariusz Rozwadowski „Marksizm kulturowy. 50 lat walki z cywilizacją Zachodu”).

Co Wam to przypomina? Czy nie jest to przypadkiem ten sam model działania, który dziś forsuje tęczowa zaraza? Edukacja seksualna wg. wytycznych WHO jest postulatem parad LGBT. Aktywiści i tzw. osoby wspierające LGBT urządzają antykościelne hucpy i dnia nie mogą przeżyć, żeby nie narzygać na katolików. Polskie symbole narodowe są bezczeszczone poprzez „ozdabianie” ich symboliką ideologii LGBT. Społeczeństwo jest terroryzowane zarzutem homofobii, ponieważ broni się przed tęczowo-bolszewickim eksperymentem. Tęczowa zaraza atakuje każdego, kto jej się przeciwstawia. Każdego! Michał Jakuboski, czyli homoseksualista, który w swoich wideoblogach demaskuje ideologię LGBT, otrzymuje pogróżki od tęczowych bolszewików. Takie pogróżki otrzymuje również jego 70-letnia mama! To jest właśnie oblicze tęczowej zarazy, której celem jest bolszewicka rewolucja.
https://wprawo.pl/2019/08/16/katarzyna-ts-teczow...

Abp Jędraszewski: Jeśli ktoś walczy z zarazą, to czy tym samym jest wrogiem tych, którzy chorują?

– Wiele środowisk patrzy na Kościół jako swego głównego „przeciwnika ideologicznego” – i to jest tradycja rodem z PRL, wzbogacana o środowiska liberalne. Wrogość ta uwidacznia się szczególnie, gdy podejmowane są dyskusje na temat aborcji czy eutanazji. Paradoks polega natomiast na tym, że te środowiska niekiedy zapominają o swoim „odwiecznym przeciwniku”, jakim jest Kościół i żądają od niego, aby towarzyszył im w konkretnych bataliach politycznych. Mamy więc do czynienia z próbami otwartej i cynicznej instrumentalizacji Kościoła – powiedziai w rozmowie z tygodnikiem „Sieci” abp Marek Jędraszewski.

– Moja wypowiedź z 1 sierpnia nie była skierowana przeciwko konkretnym osobom, ale przeciwko określonej ideologii zbudowanej na fundamentalnym kłamstwie antropologicznym. Jeśli ktoś walczy z zarazą, np. z epidemią dżumy bądź cholery, to czy tym samym jest wrogiem tych, którzy na te choroby chorują i znajdują się w niebezpieczeństwie życia? – tłumaczył abp Jędraszewski.

Metropolita krakowski odniósł się też do wypowiedzi o. Pawła Gużyńskiego, który domagał się jego dymisji w związku z wypowiedzią o „tęczowej zarazie”. Hierarcha zwrócił uwagę, iż świadczy to o tym, że „także pośród duchownych może dochodzić do pewnego kryzysu tożsamości”.

– Mamy do czynienia z niezrozumieniem, czym jest Kościół – jest on dla każdego katolika Mistycznym Ciałem Chrystusa. (…) Osoby takie jak o. Gużyński są celowo stawiane na piedestale przez niektóre media po to, by stworzyć wrażenie, że istnieje jakieś głębokie pęknięcie obejmujące rzesze duchownych. Tymczasem nie jest to prawdą – stwierdził arcybiskup.

– Stawką jest normalność, której niektórzy chcą nas pozbawić. Dziś nie mamy do czynienia z wyborem między „czarną śmiercią” a „czerwoną zarazą”, lecz między normalnością a bardzo niebezpieczną, duchową chorobą. Chodzi o to, by ocalić w sobie autentyczną wolność – mówił abp Jędraszewski, odnosząc się do ofensywy ideologii LGBT.

– Zwycięstwo należy do Jezusa Chrystusa, który powiedział do swoich uczniów: „Na świecie doznacie ucisku, ale miejcie odwagę: Jam zwyciężył świat”. Kościół, którego Głową jest Chrystus, od samego początku głosi ewangeliczną prawdę o człowieku i jego godności. Pasterze Kościoła nie mogą milczeć, gdy ta prawda jest negowana. Tym bardziej, że jest to prawda uniwersalna, która nikogo nie wyklucza, ale każdego człowieka prowadzi ku pełni jego człowieczeństwa – także tego człowieka, który jeszcze nie zna Pana Boga lub który się od Niego odwrócił. Bo z całą pewnością bogaty w miłosierdzie Bóg czeka na każdego – podsumował metropolita krakowski.

/Tygodnik „Sieci”/
https://www.magnapolonia.org/abp-jedraszewski-jesli-ktos-wa...

Marsz Równości w Katowicach. Zamiast władz miasta - burmistrz Kolonii. Mówił o autokratach

Parę tysięcy osób wzięło udział w Marszu Równości, który w sobotę po południu przeszedł ulicami Katowic. „Strefy wolne od LGBT” przypominają nazistowskie akcje przeciw Żydom w naszych miastach - mówił w jego trakcie burmistrz Kolonii Andreas Wolter.

Według policji w marszu wzięło udział około 2 tys. osób, według organizatorów - 6 tys. Paradę otworzył burmistrz miasta partnerskiego Katowic – niemieckiej Kolonii - Andreas Wolter. Wiceprezes głównego organizatora marszu, stowarzyszenia Tęczówka, Aleksandra Kossak powiedziała, że władze Katowic „póki co nie mają czasu, by tutaj się zjawić”.

Burmistrz Kolonii: Opór wobec nacjonalistów i szowinistów

W wygłoszonym po angielsku przemówieniu Wolter przekonywał, że uczestnicy marszu pokazują „swoje prawdziwe barwy” – swój opór wobec autokratów, nacjonalistów i szowinistów; pokazują „swoją różnorodność wobec tych, którzy marzą o heterogenicznym społeczeństwie”. – Jesteśmy tu, ponieważ nie zgadzamy się, aby nasza solidarność została nam odebrana – mówił.

Jak powiedział, pojęcie równości – jednocześnie jednego z podstawowych ludzkich praw – wiąże się z demokracją i sprzeciwem wobec dyskryminacji. – Chcemy w końcu równych ludzkich praw także tu, w Polsce – zaakcentował Wolter.

– Walczymy o demokrację, rządy prawa, godność i samookreślenie, przeciw nienawiści, przemocy i wykluczeniu – podkreślił Wolter. Jak dodał, 80 lat po tym, jak nazistowskie Niemcy rozpoczęły w Polsce drugą wojnę światową, przeszłość ukazuje prawdę o populizmie, rasizmie i wykluczeniu.

– To zaczyna się od sprzeciwu wobec obcości i inności, jak to miało miejsce w lipcu w Białymstoku. My jesteśmy dla nich tymi innymi. „Strefy wolne od LBGT” przypominają nazistowskie akcje przeciw Żydom w naszych miastach. Co będzie następne? To niszczy społeczeństwo i demoluje demokrację. Sprzeciwiamy się temu, bo wierzymy w nasz wspólny dom – Europę – deklarował burmistrz czwartego co do wielkości miasta Niemiec...

https://www.salon24.pl/newsroom/983381,marsz-rownosci...